Крестивший новорожденную девочку иеромонах Василий нарек ей имя Феодосия, что значит «Богом данная». Вынимая ее из купели и подавая крестной матери на пеленку, сказал: «Девочка хорошая, жить будет, а ходить не будет». С полутора лет у нее заболели ноги, и с трех она уже не ходила, а ползала. Девочке хотели сделать операцию, но явился преподобный Тихон Калужский и сказал, что на это нет Божией воли.

В 1944 году Феодосию взяла к себе 72-летняя монахиня мать Наталия, управлявшая церковным хором в соседнем селе. Наталия была насельницей Вяземского Аркадиевского женского монастыря. После революции его закрыли, а монахинь поместили в тюрьму. Там ей явилась Царица Небесная и сказала: «Все монахини записаны на смерть, в живых останешься ты одна, будешь ухаживать за больной в своем доме». В Феодосии она увидела ту самую «больную», о которой ей было возвещено много лет тому назад.

Когда девушке исполнилось 20 лет, иеромонах Василий совершил рясофорное пострижение послушницы с именем Тихона в честь преподобного Тихона Калужского. Теперь требующие исцеления и ее молитвенной помощи люди шли с утра до вечера. Чаще стали появляться тяжелобольные, одержимые злыми духами. И на всех Тихона находила время, духовные и физические силы. Мать Наталия умерла в 97 лет, а дом подписала своему племяннику. И пришлось Тихоне собирать деньги, чтобы купить стоявший в другом конце села ветхий дом.

По молитвам Тихоны от тяжелой болезни был исцелен один москвич, в благодарность за это он отремонтировал ее дом. Из соседних деревень пришли к ней две женщины и согласились жить у нее попеременно и вести домашнее хозяйство. 18 октября 1976 года послушница Тихона была келейно пострижена игуменом Донатом (Петенковым) в монашество с тем же именем – Тихона.

Спустя пятнадцать месяцев мать Тихона принимает высшую степень монашества – схиму, требующую от нее соблюдения еще более строгих молитвенных правил и затворничества.

Великая схима в Русской Церкви – это высшая степень отречения от мира. И беспрестанная деннонощная молитва станет самым главным ее деланием.

На день великого христианского святого и пустынножителя IV века Макария Египетского в дом к матушке Тихоне в очередной раз приехал игумен Донат с певчими, а у нее в это время гостил протоиерей Петр.

Все необходимое для пострига было приготовлено заранее. И 1 февраля 1978 года Матушка принимает великий Ангельский чин – схиму, в которую она была пострижена с именем Макария в честь выдающегося египетского подвижника.

Принятие схимы

В восемь лет в жизни Феодосии произошло событие, изменившее всю ее дальнейшую судьбу. Однажды утром ее не смогли добудиться и решили, что она умерла. Но девочка не умерла, а погрузилась в летаргический сон. В те дни, когда ее тело, казалось, безжизненное, лежало рядом с покойниками, душа пребывала в раю. Матушка рассказывала, как не раз приходила к ней Царица Небесная, и Феодосия очень плакала и просила Её исцелить больные ножки или оставить ее в раю. Владычица на это отвечала, что Феодосия пригодится на земле. Через четырнадцать дней она проснулась, и от Царицы Небесной получила благословение принимать и исцелять народ.

Когда началась Великая Отечественная война, отца и братьев забрали на фронт, мать уехала с внуками к брату в Калугу, а больную девочку оставила умирать в опустевшем доме. А вскоре ее выгнали и из дома, и почти два года жила она где попало.

Внутренняя озаренность позволяла схимонахине Макарии все видеть и все знать. Она могла своим внутренним зрением объять всего человека сразу. Не только видела его сущность, болезни духа и тела, но и знала, как врачевать их. Дар прозорливости и дар учительства помогали Матушке нести тяжелое и ответственное послушание, которое ей дала Царица Небесная, – подвиг старчества. Старцем или старицей, знающими пути Божьего водительства, может быть только духовно одаренный и искусный в подвигах монах. Своим примером и наставлениями он помогает духовным чадам бороться со страстями и достигать благодатных даров.

Люди знали схимонахиню Макарию как великую молитвенницу, чьи обращения ко Господу, ко Владычице и святым угодникам были скоро услышаны. «Я все время незнамо как молилась Богу», – сказала она как-то. И в пламенной своей молитве была неутомима: «С молитвой мне нетрудно, с молитвой ничего не трудно». И каждую свободную минуту она молилась, и молитва подкрепляла ее. «Я только лягу, закрою глазки и творю молитву».

Схимонахиня Макария родилась 11 июня 1926 года. Ее родители Михаил Артёмович и Феодосия Никифоровна Артемьевы жили в деревне Карпово Вяземского уезда Смоленской губернии.

Конец земного пути

Душа ее отлетела ко Господу в 11 часов 30 минут ночи 18 июня 1993 года. Узнав о смерти подвижницы, архимандрит Гермоген (Муртазов) сказал: «Матушка Макария умерла на стыке двух великих недель: Недели Всех Святых и Недели Всех Святых, в земле Российской просиявших. Она вошла в сонм всех святых и причислится ко всем Русским святым». В глубоком, словно домовина, гробе, обитом снаружи черным штапелем, лежало тело схимонахини Макарии. Облаченное во все черное ее тело казалось совсем небольшим. Лицо Матушки до отпевания было открыто. Самые близкие ее духовные чада не захотели расставаться со своей любимой Матушкой и всю ночь молились у ее гроба.

Читают псалтирь, служат заупокойные панихиды, а в два часа ночи, в день погребения, начинаются вечерня и утреня. Затем совершается Божественная Литургия. После нее еще трижды успеют отслужить панихиду у гроба подвижницы. Чувствуется жар от свечей, дымятся клубы ладана и словно затуманивается лик Матушки. Но отходят от гроба люди с глазами, полными слез, – только теперь поняли они, кого потеряли. Лик ее вновь высветляется: то щечка чуть дрогнет, то словно подернется веко. Такое впечатление, что схимонахиня Макария спит глубоким сном, но сном вечным. Около 11 часов утра начинается долгое, по монашескому чину совершаемое, отпевание почившей подвижницы. Ее лицо, теперь уже навсегда, скрывает черный покров, и в этом мире его уже никто не увидит.

Во втором часу дня отпевание заканчивается, гроб выносят во двор, через который шли к Матушке страждущие и недужные со всех концов страны. Двор не вмещает всех желающих с ней проститься. На белых полотенцах поднимают гроб схимонахини Макарии и несут ее бездыханное тело уже к последнему пристанищу. У каждого из домов ставят табуретки, покрывают их полотенцем и на них приспускают гроб для прощания. Женщины горько плачут и причитают, ведь некому теперь утереть их слезы и утешить их души. Кто теперь возьмет на себя их скорби и болезни. Все они осиротели... До кладбища идти полкилометра. Траурная процессия приближается к погосту, и ранее сверкавшее на небе солнце скрывается за набежавшими хмурыми тучками.

Схимонахиня Макария, или просто Матушка, как любовно называл ее народ, теперь будет встречать каждого, приходящего на этот сельский погост. Ее могилка – самая первая от входа. На ней – крест и белая мраморная плита, на которой славянским уставом начертано: «Схимонахиня Макария» и отмечен день окончания ее земного подвижнического пути: 18.06.1993. Тот самый день, когда ее душа отошла «в место селения дивна, даже до дому Божия» (Пс. 41,5).

«Молитесь и поститесь, в этом спасение!» – были последние слова схимонахини Макарии.

Фотогалерея

Вторая годовщина, постановка креста и ограды

40 день и первая годовщина

24.05.99 установлен памятник

28.06.97 установлена сень на могилке Матушки

18.06.2021 День памяти Схимонахини Макарии

18.06.02 совершен первый крестный ход

Могилка Матушки сегодня

18.06.22 День памяти Матушки Макарии

Могилка Матушки сегодня

18.06.24 День памяти схм. Макарии Тёмкинской

Сбор пожертований

Мы осуществляем регулярный сбор средств